Pare que se possa fazer uso objetivo, funcional e com sabedoria das idéias, é preciso perceber. Ter percepção de si mesmo e dos elementos que compõem o ambiente que nos circunda. Diria, até, que é preciso perceber além do caráter concreto e condicional dos seres a das coisas; o caráter abstrato e subjetivo destes seres e destas coisas.

Mas, para que tenhamos a possibilidade do ato perceptivo, há necessidade de um antecedente, que é o hábito da observação.

Observar é o instrumento-mor do conhecimento. Observar é entrar em sintonia ímpar com o nosso interior e com o nosso exterior. É levar o que foi captado aos nossos sentidos – que vão elaborar e transformar em coisa percebida.

Portanto, coisa conhecida e compreendida. Porque é preciso conhecer para compreender, e é preciso compreender pare conhecer.

Tendo em suas mãos o conhecimento, que se fez por intermédio da compreensão, o homem fará dele uso utilitário para o seu desenvolvimento e para o desenvolvimento da sociedade.

Isto é, será capaz de armazenar aquilo que lhe for útil a de lançar fora aquilo que não se fizer necessário. Isto só será possível a partir do momento em que o homem incorpore uma postura racional; pelo uso do julgamento, pelo estabelecer relação entre os elementos e pela criteriosa capacidade de análise e seleção críticas. Ser utilitário, produtivo, sensível, original e transformador, gerador do desenvolvimento e do progresso.

É de suas mãos, desse original, buscado pela experimentação ou gerado pelos componentes do acaso, que possibilita o homem a sua maior qualificação – a criação. Qualidade esta que o caracteriza e o diferencia de todos os outros seres vivos.

Todos aqueles que lidam com a educação (em qualquer grau ou nível) deveriam inserir em sua filosofia espaço para esta didática.

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